东非猎犬-东非猎犬图片
摘要：
历史上，古人有没有遛宠物的事件？历史上，古人有没有遛宠物的事件？别的先不说，满清八旗肯定是有的，走狗架鹰不就是说的这个么？好像走狗架鹰这个词句，并不是在满清时期才被发明出来的。应该... 历史上，古人有没有遛宠物的***？
别的先不说，满清八旗肯定是有的，走狗架鹰不就是说的这个么？好像走狗架鹰这个词句，并不是在满清时期才被发明出来的。应该是历史更加悠久的。只不过由八旗子弟“发扬光大”就而已。
宋人爱养鸟，各种珍奇的鸟类众多，甚至包括现在已经灭绝的鸟。都市里还有鸟类等动物的交场市场，《东京梦华录》载京城内：“相国寺每月五次开放万姓交易，大三门上皆是飞禽、猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。”丨宋人上至宫大内下至街巷居屋，养鸟风气甚浓。所养鸟类包括鹤子、画眉等飞鸟，鹤踏、八哥等说话鸟孔雀、白鹏等走路鸟以及鸾鸯、白鹭等水鸟。北宋真宗时期，将各国使节进献的珍禽异兽圈养在呈家园林玉津园内。玉津园成为北宋皇家动物园，是阜室贵族和王公大臣及其家眷观赏游玩的好去处。据北宋大臣杨大雅《皇畿赋》载玉津园里：“孔雀翡翠，白鹏素雉。怀笼暮归，呼侣晓去。”大文人周彦邦在《汗都赋》中也提到玉津园内鸟类、鱼类品种繁多，令人眼花缭乱。士大夫、文人们也喜爱在家中饲养鸟类，以供玩赏。宋太宗时期的宰相李昉“尝于私第之后园，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命画人写以为图，鹤曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鹦賴曰‘跪客’，白鹇曰‘闲客’，鸾鸶曰‘雪客’，各有诗篇题于图上，好事者传写之”这位宰相不仅将家中鸟类以“客”相待，还专门请画师为它们作画，可见对鸟类喜爱之极。北宋著名诗人梅亮臣与友人同饮，见其家中“南笼养白鹇，北笼养孔雀”。文学家黄庭坚病中以鸟为乐，“因病废棋仍废酒，鹤鹤数鹉伴清闲”宋人家中圈养的鸟儿为独处闺阁，深受礼教束缚的女性们带去了许多欢乐和情感寄托。她们常常与富有灵性的鸟儿进行对话，想象着自由自在翱翔天空的感觉，李清照就将聆听鸟语视为闺阁之乐，其诗云：“梁燕语多终在，蔷薇风细一帘香。”令人陶醉的湖光山色、鸟语花香的画面，总能吸引着女子展现出明朗欢快的动人一面：“湖外西风吹雨丝，半随杨柳拂涟漪。女郎偷折藕花去，沙上鸾鸯睡不知。”宫廷女性也常以看鸾鸯戏水为乐：“暖风和殿宇深，高花修竹嘛幽禽；宫娥携宇临丹滥，喜看文鸾戏水心。”北宋女性用自己的柔情与细腻情感，赋予了鸟儿精灵般善解人意的形象。宋人家中珍养的各种鸟类，对这些女性来说，不仅是把玩的对象，更多时候是一种情感的寄托，倾诉的对象，甚至是她们内心中亲密的朋友。
宋人还喜好喂养猫、犬、鱼之类的动物，这些宠物在主人家所受待遇往往很高，《梦粱录》中载：“凡宅舍养猫，则每有人供鱼鰌。”猫不用捕鼠，其任务就是供主人玩乐，“闲看猫暖眠租褥”，“雪猫戏扑风花影”是人们打发闲暇时光的惯常选择。连理万机的呈帝也热衷于养宠物，宋太宗曾养了只“桃花犬”，宠爱备至，“宫中有犬桃花名，锋增围颈悬金铃。先皇（宋太宗）为爱驯且异，指顾之间知上意。珠帘未卷扇未幵，桃花摇尾长生至。夜静不离香砌眠，朝饥只傍御床喂”。大文豪苏拭常带着自己的黄色猎狗一同打猎，曾作词曰：“老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。”金鱼等观赏鱼类也在宋代出现并流行，《靖康要录》载宋钦宗赵桓当太子时，谨小慎微，“自以地逼望崇，每怀親畏，至讲读之暇，惟以髹器金鱼而观之”靠观赏金鱼暂缓压力。大诗人梅亮臣曾专门作诗记载宋人修池养鱼的故事：“谁得陶朱术，修治一水宽，皇恩浃鱼整，不复取垂竿。”宋人的水池和水：里，除了养鱼，还会养龟，北宋大臣李涛有诗曰：“石治养龟水，月台留客琴。”当时，京城里一种被称为“绿毛龟”的乌龟，价格十分昂贵，据北宋彭乘《墨客挥犀》载：“京师鬻绿毛龟者，一龟动直数十千。”
宋代女性对家中豢养的动物极其宠爱，诗人陆游的《老学庵笔记》曾记载秦桧的孙女丢了心爱的宠物猫，劳动官兵全城搜寻，张贴了百余张画像，最终还是无所获，牵连了一百多人入狱：“其（秦桧）孙女封崇国夫人，谓之童夫人，盖小名也，爱一狮猫，忽亡之，立限令临安府访求。及期，猫不获，府为捕系邻居民家，且欲劾兵官。兵官惶恐，步行求猫。凡狮猫悉捕致，而皆非也。乃赂入宅老卒，询其状，图百本，于茶肆张之。”周密的《癸辛杂识》则记载了宋时***女性喜爱用风仙花染指甲，还用来给宠爱的猶、狗染色：“今***妇人多喜此，或以染手并猫狗为戏。”北宋宫廷嫔妃们喜爱养鹤鹤和香，“禁里春浓蝶自飞，御蚕眠起弄新丝；碧窗尽日教鹦鹤，念得君王数首诗”女性在家时间较多，与宠物玩耍的机会也多，往往与宠物建立起深厚的感情，著名词人辛弃疾有词云：“荒犬还迎野妇回。”即是对这种感情的真实写照。
当然有了！养宠物可不是现代人的专利，人类早在5000多年前就有驯养动物的记载。
《山海经》中就有记载：“又北四十里，曰霍山，其木多榖[gǔ]。有兽焉，其状如狸，而白尾有鬣，名曰‘朏朏’，养之可以已忧。”
意思就是，在霍山，经常出没一种野兽，样子像狸，有着白色的长尾巴，样子可爱灵巧，养他可以解人忧虑。
这个朏朏，到底是何方神圣，我们不得而知，可以肯定的是，其实养宠物不是现代人的专项。
有人猜测，《山海经》中记载的“朏朏”，其实是灵猫科花面狸的一种，也就是说，我国驯化猫咪的历史至少有五千多年，基本和中华文明齐头并进了。
在《丁兰石尺牍》中记载：“古人乞猫必用聘,黄山谷诗"买鱼穿柳聘衔蝉".瓯俗聘猫,则用盐醋,不知何所取义,然陆放翁诗"裹盐迎得小狸奴",其用盐为聘由来旧矣。”
也就是说，想要请喵星人回家，就像娶媳妇一样，需要“聘请”，黄庭坚说：“买鱼穿柳聘衔蝉”，温州人领养的时候，用的是盐，杭州风俗上还要加根貌比，汕潮人用糖，还有用茶叶的，如果人家猫咪不愿意，一脸高冷地说：“寒碜，不嫁！”那你就惨了噢~
最早，把宠物当人养的，是春秋时期的卫国国君——卫懿公。
卫懿公口味儿独特，一般动物他瞅不上。
既然养，那就要养，能彰显卓越品味的。
比如，道家专用坐骑——仙鹤。
为了让心爱的宠物，能自由自在地成长。卫懿公强行把皇宫，改造成了大型仙鹤养殖场。
看着一把屎尿，喂养大的幼年鹤，终于长大成青年鹤，在空中自由翱翔，卫懿公忍不住引吭高歌道：
在我的天上，自由的飞翔，灿烂的星光，永恒的徜徉
即便如此，卫懿公还是觉得，自己的爱太肤浅。
于是，他为仙鹤，又增加了以下特殊待遇：
享受国家特殊津贴；封仙鹤做将军；与仙鹤同乘龙辇；征收「鹤税」
通过征收鹤税，卫懿公从劳苦大众口袋，盘剥了大量钱财，用来为仙鹤，购买进口营养品。
广大人民群众不乐意了，纷纷谴责道：谁花纳税人的钱，谁上前线打仗去！
卫懿公，也是个耿直的大宝贝儿，率领一群仙鹤，直接就出城了。
大白鹅
仙鹤身姿高贵，让人喜爱我可以理解！
但是，还有另一种鸟类，我无法理解。
那就是鹅，没错，就是“鹅鹅鹅，曲项向天歌“的那个鹅！
这一次的主人公是大书法家，王羲之。
他就特别钟爱养鹅，据说有一次王羲之出游，看到有道士养了一群白鹅，他一看，每只白鹅都雄赳赳气昂昂，额头还有一片赤红，十分好看，提笔便要买！
为什么是提笔，因为人家是书法家啊，而且还没什么钱，所以王羲之帮倒是抄了一副字——《黄庭经》，最后终于高高兴兴地带着大白鹅回家了。
据说后来王羲之因为爱鹅，为了鹅长期揣摩练字，就练一个“鹅”字。
不过，鹅虽然傻了点，至少不会惹麻烦，不像这一位——鹦鹉。
鹦鹉能言，极讨古人欢心，但是在女子的闺房中，可能会出事……
唐代朱庆馀的《宫中词》说道：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”
要知道，这鹦鹉可是口无遮拦，常常不小心说出什么国家机密啊，闺房秘事啊，偷偷讲皇上的八卦啊，难怪鹦鹉能在众多后宫大戏中扮演“重头戏”。
狗狗
唐代人爱养狗，最有名的就是那副《簪花仕女图》，画上有五位仕女和一名仕者，仔细一看，咦？还有两只可爱的小狗狗。
“上夏日尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前观之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦。”
说的就是唐玄宗在下棋的时候，眼看着要输了，这时杨贵妃的狗狗“唐国子”跳上去搅乱了棋局，这让唐玄宗龙颜大悦。
果然，如果你注定要受宠，连狗狗都会帮你呢。
除了唐代之外，可以说历朝历代养狗的人都不在少数。
比如苏轼很有名的那句：“左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平岗。”
读起来意气奋发，再仔细一读，嗯？左牵黄？难道是大黄？
是的，就是大黄。
雍正帝有两只爱犬，一只叫「造化」，一只叫「百福」。
入冬后，北京城冷了，雍正便会找裁缝，给狗做几件冬装。
要说给狗做几件衣服，已经够意思了。
但这还没完。
裁缝把衣服做好后，雍正还要检查，纽扣是否牢固，细节是否精致等等等等。
作为一个在位13年，奏折批了1000多万字的工作狂，雍正竟然还能抽出时间，检查狗狗的衣物，足见其对狗的喜爱程度。
不过在东汉末年，兴起了一种，绵延近两千年的说法：男不养猫，女不养狗。
男不养猫，说的是东汉末年，四川地区广大人民，迷恋上了裸睡。一李姓哥们儿，恰是个猫奴，夜晚喜欢抱着猫睡。一日，李姓男子可能是做了春梦，某敏感部位进入「说不清是石头还是海绵」的特殊阶段。猫咪以为是老鼠钻到了被窝，在超强职业道德的驱使下，一口下去，直接把李姓男子阉了。
此所谓「生物***法」。
女不养狗，说的也是东汉末年，泰山深处，一对新婚夫妇，刚在床头度完蜜月。男人就马不停蹄，出去闯码头了。为了保证媳妇儿，不被外人欺负。临走前，男人给媳妇儿找了只狗作伴。一年后，男人归来，那兴奋劲儿，就像刚从牢里出来的***。结果，媳妇儿一脸嫌弃。男人再一看，女人肩膀的抓痕，完全明白，自己为什么不受待见了。次日早上，男人就砍了那狗。第三日，女人念及旧情，便跳崖殉情。
男人站在崖边，气愤地说道：你个XX的！
末代皇帝，普遍是会玩的主儿。
元朝最后一位皇帝，元顺帝，就养了只大象，以彰显自己败家子儿的身份。
传说，这只象深得元顺帝喜爱，宫廷聚餐时，常在朝堂行跪拜之礼。
有时心情好了，巨象会拖着粗壮的大腿，来一段宫廷舞。
赤兔
到了三国时期，不少人意识到：再好的产品，也需要进行品牌包装，比如起一个好名字。
于是，三国时期头号名驹——「赤兔」应运而生。
天下英雄对「赤兔」趋之若鹜，放佛骑上赤兔，就可以化身战神吕布。
与此同时，一批战马圈的新星，在各种大V的转发下，开始名扬江湖。
比如曹操的绝影与爪黄飞电，刘备的的卢等。
蟋蟀
明朝，明宣宗朱瞻基，引领了一波「斗蛐蛐」的热潮。
小时候，因为斗蛐蛐成瘾，皇后怕他玩物丧志，把斗蛐蛐的碗全砸了。
明宣宗登基后，下达的一号文件就是：命各部门进贡上好蛐蛐。
因为皇帝宠爱有加，蛐蛐身价水涨船高。
老百姓若不小心，踩死一只国宝级蛐蛐，有招来杀身之祸的风险。
所以，后人送了朱瞻基一绰号——「蛐蛐皇帝」。
然了，除了这些，还有养养龟的，养鱼的……
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